Est-il permis à une femme de s'empêcher de se marier après la mort de son premier mari, ou à un homme d'ordonner à sa femme de ne pas épouser un autre homme s'il meurt avant elle ?

Commentaire

Le mariage est un droit qu'Allah le Très Haut a accordé à l'homme en général et au musulman en particulier. Pour ce dernier se marier est une adoration parce que c'est une imitation du Prophète prière et salut d'Allah sur lui dans sa Sounnah qui a bien précisé que le mariage fait partie de sa Sounnah et que celui qui déteste sa Sounnah n'est pas des siens. Le mariage est également une protection sociale pour la femme.

Le mariage est une nécessité vitale pour l'être humain, raison pour laquelle Allah le Très Haut a créé Hawwa pour Adam pour qu'il trouve tranquillité et repos auprès d'elle :

Le mariage établit entre l'homme et la femme un rapport non seulement de complémentarité et d'interdépendance, mais également un rapport de nécessité absolue :

En Islam, chacun des deux conjoints constitue une couverture, un vêtement pour l'autre. L'homme peut-il donc vivre en société sans vêtement ? Non, nul ne peut vivre en société sans couverture. Ainsi l'homme et la femme ne peuvent pas se passer l'un de l'autre. Allah qui a créé le couple humain nous prouve cette réalité par Sa parole :

Que le musulman sache qu'il doit seulement appliquer les recommandations de son Seigneur dans la mesure du possible sans chercher à légiférer en s'autorisant ou en s'interdisant quelque chose ; c'est pourquoi lorsque le Prophète prière et salut d'Allah sur lui s'est interdit un miel que lui offrait une de ses femmes, Allah le Très Haut l'a interpellé (sous forme de reproche) en disant :

Ce reproche ou interpellation s'adresse à tous ceux qui s'interdisent ce qu'Allah n'a pas interdit pour eux comme les hommes et les femmes qui s'interdisent le mariage après le décès de leur premier conjoint ou les hommes qui s'interdisent leurs femmes ou le contraire. Eh bien, qu'ils sachent tous qu'ils ne sont pas des législateurs, ils doivent seulement se soumettre aux ordres d'Allah et/ou à ceux de Son Messager qu'Il a chargé de transmettre la Religion aux gens :

Précisons pour terminer ce bref commentaire qu'il a été rapporté deux récits prophétiques de faible authenticité concernant la femme qui a eu plusieurs maris dans ce monde. Le premier récit stipule qu'elle sera avec le dernier mari dans l'au-delà s'ils sont tous admis au Paradis et l'autre dit qu'elle aura le choix d'être avec le mari qu'elle voudra parmi ses maris s'ils sont tous admis au Paradis. Dans tous les cas, la femme qu'elle ait un seul mari ou plusieurs dans ce monde, elle ne sera pas seule avec son mari dans le Paradis car on sait de source formelle que le musulman qui sera admis au Paradis aura des Houris comme épouses en plus de son épouse ou de ses épouses du bas-monde et chaque habitant du Paradis sera pleinement comblé et satisfait de ce qu'Allah lui attribuera et il n'y aura pas dans le Paradis de regret ni souci ni angoisse ni tristesse ni inquiétude...

Voilà ce que cette Fatwa a suscité en moi comme commentaire sans entrer dans les détails des mérites, avantages et impacts positifs du mariage sur l'homme, sa religion, sa santé morale et physique... que j'ai détaillés dans mon livre sur le mariage. Qu'Allah nous éclaire davantage, nous accorde une compréhension correcte de l'Islam et nous aide à le pratiquer comme Il aime et agrée ! Qu'Il nous accorde par Sa miséricorde et Sa bonté le Paradis car nos œuvres sont très minimes pour le mériter ! Âmîne !